غەززەنىڭ غەلىبە قىلىشىدا شەك يوق

غەززەنىڭ غەلىبە قىلىشىدا شەك يوق


شەيخ يۈسۈف قەرەداۋى


«دۇنيا مۇسۇلمان ئالىملار ئىتتىپاقى»نىڭ رەئىسى، شەيخ، دوكتۇر يۇسۇپ قەرەداۋى بارلىق ئىسلام ئۈممىتىگە غەززەلىقلارنىڭ شەكسىز غەلىبە قازىنىدىغانلىقىدىن، بۇنىڭ پەقەت ۋاقىت مەسىلىسى ئىكەنلىكى ھەققىدە كورسەتمە بەردى.

ئالىم قەرەداۋى بۇ سۆزىنى2009 - يىلى 9 - يانۋار كۈنى قاتاردىكى نۇرغۇن ئەر-ئايال ۋە ئۆسمۈر بالىلار قاتناشقان جۈمە نامىزىنىڭ خۇتبىسىدا غەززەگە ياردەم توغرىسىدا سوزلىگەندە ئوتتۇرىغا قويدى.

ئالىم قەرەداۋى مۇنداق دىدى:
بىز غەززەدىكى قىرىنداشلىرىمىزنىڭ غەلىبە قازىنىشىغا چۇڭقۇر ئىشىنىشىمىز كىرەك، ياردەم شەكسىز كىلىدۇ، لىكىن بۇ ياردەم ئاللاھنىڭ كائىناتتىكى قانۇنىيىتى بويىچە بولىدۇ. ھەرگىزمۇ ئىنسان خالىغىنىدەك بولمايدۇ. دۇنيانىڭ قانۇنىيىتى ئوز يولىدا ماڭىدۇ، ۋاقتى كەلگەندە ئاللاھنىڭ ياردىمى كىلىدۇ.

ئالىم قەرەداۋى ئاللاھنىڭ: «سىلەر بەدر كۈنى ئاجىز ئىدىڭلار، ئاللاھ سىلەرگە ياردەم بەردى، شۈكۈرچان بەندە بولىشىڭلار ئۈچۈن ئاللاھدىن قورقۇڭلار» دىگەن ئايىتىنى ئوقۇپ، كۇفرى ئەھلىنىڭ زۇلمىغا، ئاتىكاچىلىقىغا، تاجاۋۇزچىلىقىغا قىرىنداشلارنىڭ سەبرى قىلىشىنى، ھەقىقەت يولىدا مۇستەھكەم تۇرۇشىنى ئۈمىد قىلىپ، - «بىز بەدر كۈنىدىكىدەك بىر كۈننى كۈتىۋاتىمىز، ئاللاھ ئۇ كۈندە ئىمان ئەھلىگە ياردەم بىرىدۇ» دىدى.

ئالىم قەرەداۋى بەزى كىشىلەرنىڭ «ھاماس ئىسرائىلىيە بىلەن تىنچلىق كىلىشىمىنى يەنە يىڭىلاپ ئىمزالىمىغان سەۋەبلىك بۇ ئۇرۇش بولىۋاتىدۇ، بۇنىڭغا ھاماس سەۋەپچى» دىگەن سۆزىگە رەددىيە بىرىپ مۇنداق دىدى:
«ھاماس كۆپ سەۋىر قىلدى، ئىسرائىلىيەلىكلەر غەززەنى ئۇزۇن زامان قورشىۋالدى، غەززە خەلقىنى سۇ، يىمەكلىك، كىيىم-كىچەك، دورا، يىقىلغۇ، توك قاتارلىق ھاياتلىقنىڭ بارلىق ئىھتىياجلىرىدىن مەھرۇم قويدى، شۇنداق تۇرۇقلۇق ئاران توشقۇزغان كىلىشىمنى، پايدىسى يوق كىلىشىمنى يەنە يىڭىلامدۇ؟ ئۇنداق ئەمەس، ئۇلار مۇئمىن، ئەركىن كىشىلەر! غەززە خەلقى لايىق كۆرسە، ‹ماقۇل›-دەيدۇ، كىلىشىم ئىمزالىنىدۇ، ئەگەر ئىمزالاشنى خالىمىسا ‹ياق› دەيدۇ، قىرىنداشلىرىمىز كىلىشىمنى يىڭىلاپ ئىمزالاشنى خالىمىدى. شۇنداقتمۇ ئۇلار ھىچ كىمگە تاجاۋۇز قىلمىدى، پەقەت ئۆزىنى قوغدىدى.
بەزى ئاڭقاۋ كىشىلەر: ‹ھاماس مەسىلىنى دىنىي مەسىلىگە ئايلاندۇرۇۋەتتى، بۇ دۇنيا خەلقىنى بىزگە قارشى قىلىپ قويدۇ›-دىيىشتى.
ئۇلارغا جاۋاپ شۇكى: ھاماس مەسىلىنى دىنى مەسىلىگە ئايلاندۇرىۋەتمىدى، بۇ ئەسلىدىن دىنىي مەسىلە. يەھۇدىيلار دۇنيانىڭ جاي-جايلىرىدىن فەلەستىنگە نىمە ئۈچۈن يىغىلدى؟
تەۋراتتىكى(ئۆزگەرتىۋىتىلگەن) دىنىي تەلىماتىنى ئاساس قىلغان، ئۇخلىماي كۆرىدىغان چۈشلىرىگە ئاساسەن فەلەستىن يەھۇدىيلار ئۈچۈن ۋەدە قىلىنغان جايمىش، ئۇلار شۇنىڭ ئۈچۈن يىغىلدى.
ئەھۋال شۇنداق تۇرسا بىز نىمە ئۈچۈن جەڭلىرىمىزدىن ئىسلامنى چىقىرىۋىتىشكە ئۇرۇنىمىز؟
بىزنىڭ دىندىن يىراقلىشىشىمىز - يەھۇدىيلارنىڭ مەقسىتى.
ئۇلار(يەھۇدىيلار) مەسىلىنى مەسىلىنىڭ نىگىزى بولغان دىنىي كەيپىياتتىن يىراقلاشتۇرۇشنى مەقسەت قىلىدۇ.
ئۇلار شۇنداق قىلغاندىلا بىزنى ئارقىمۇ-ئارقا مەغلۇپ قىلالايدىغانلىقىنى ياخشى بىلىدۇ.
چۈنكى يەھۇدىيلار جەڭگە ‹يەھۇدىي› نامى بىلەن كىردى، لىكىن بىز ‹مۇسۇلمان› نامىمىز بىلەن كىرمىدۇق،
ئۇلار ‹تەۋرات› بىلەن بىرگە كىردى، بىز ‹قۇرئان› بىلەن كىرمىدۇق،
ئۇلار شەنبىنى ئۇلۇغلاپ كىردى، بىز جۈمەنى ئۇلۇغلىمىدۇق،
ئۇلار ھەيكەلنى قوغداش ئۈچۈن كىردى، بىز ئەقسا مەسچىدىنى قوغداپ كىرمىدۇق،
شۇنىڭ ئۈچۈن بىز جەڭنى ماھىيىتىدىن قىلىشىمىز كىرەك،
جەڭگە ‹مۇسۇلمان› نامى بىلەن كىرىشىمىز لازىم،
شۇ چاغدىلا ئاللا بىزگە ياردەم بىرىدۇ،
مۇئمىنلەرنىڭ ئىرادىسى كۈچىيىدۇ،
دۈشمەنلىرىمىز تىزلا مەغلۇپ بولىدۇ»

قەرەداۋى مۇنداق دىدى: «نۇرغۇن ھۆكۈمرانلار بىزگە ياردەم بەرمىگەن بولسىمۇ، يەنە ھەمدى ئىبن خەلىيفەگە ئوخشاش نۇرغۇن ھۆكۈمرانلار خەلقى بىلەن بىر سەپتە تۇرۇپ بىزگە ياردەم بىرىۋاتىدۇ. ياخشى ئىش قىلغۇچىلارنى مۇئەييەنلەشتۈرۈش كىرەك»

قەرەداۋى نامايىش قىلىش ئارقىلىق غەززە ئۈچۈن كۆڭۈل بۆلگەنلەرگە رەھمەت ئىيتىپ مۇنداق دىدى: «سىلەر ياردەم ۋە غەزەپ كۈنىدە بۇ ھەرىكىتىڭلارنى ئاللاھ ئۈچۈن قىلدىڭلار،
ئاللاھ ياخشى ئىش قىلغۇچىلارنىڭ مۇكاپاتىنى ئون ھەسسىدىن يەتتە يۈز ھەسسىگىچە كۆپەيتىپ بىرىدۇ.
قەرەداۋى ئاخىردا ئۆز خەلقى بىلەن بىر سەپتە غەززەنى قوللاپ تۇرغان قاتار ھۆكۈمىتىگە تەشەككۇر ئىيتتى.

مەنبە
http://bbs.qimbulak.com/read.php?tid=1106

مەنزىل
http://palastinbiz.blogspot.com/